![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
| |
نام : | |
وب : | |
پیام : | |
2+2=: | |
(Refresh) |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
<-PollItems-> |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
Template By: LoxBlog.Com
» فال حافظ
» قالب های نازترین
کارشناسی ارشد جنگلداری ایران
تازیخ ایرانی
شاخه گل
گل وگیاه زینتی
بقا درطبیعت
آینده روشن است اگه بخوای
عروج از کویر
گیاهان دارویی
یادداشت های یک خبرنگار
انجمن علمی
مجلات موسسه تحقیقات جنگلها و مراتع
موسیقی قدیم
پوستر
پاتوق دوستدارن شریعتی
سکه
هنر قدیم
گفتگوهای تنهایی
وبلاگ خبری شریعتی
عکس
سایت چوپی فتاح
سایت رسمی استاد شوان پرور
سایت رسمی ناصررزازی
قدیمی ها
سایت طرفداران شهید شریعتی
دانلود کتاب
در هم ستان
دانلود آثار شریعتی
عاشقان شریعتی
خانه شریعتی
گلد شاپ
سینمای جهان
لینکدونی
دختر کورش
##دانلود كده آچار فرانسه##
۩۞۩ mazi-music ۩۞۩
غمه عشق
چشم انتظار
mahtab
دکتر شریعتی
کردو
سازمان ملل
شفق نیوز (کردی)
all u need
ایلام آسو
ایران هیدرولوژی
سنگ صبور
ترین ها
دىکشنری جنگلداری
كتابهاي تاريخي،ناياب،قديمي
جنگلداری شهرکرد
درختان و درختچه های ایران
مهندسی منابع طبیعی
گیاهنامه
GIS
سنجش از دور
محیط زیست ایلام
اقتصاد ومدیریت منابع طبیعی
شب ایرانی
جام نیوز
شجریانی ها
گرافیک
آموزش عکاسی
دوربین دیجیتال
پیش بینی آب و هوای ملکشاهی
پیش بینی آب و هوای ملکشاهی
آپدیت نود32
آپدیت نود32
یادداشت های یک شورشی
کلیپ دونی
موسیقی ما
دانلود
رسانه های قبل از انقلاب
عکس مجلات قدیم
آموزش تصویری زبان
آموزش زبان آمریکایی
جنگل خارجی
جنگل 88
دکتر مهدوی (انجیلی)
تخصصی جنگل
تصاویر درختان
دکتر محمدی لیمانی
دکتر طاهری
آوای جنگل
دکترتازه
منابع طبیعی ایلام
سایت آموزش زبان وادبیات کردی
شبکه کشاورزی ومنابع طبیعی ایران
مجله سینمایی
انجمن جنگلبانی ایران
جنگل های شمال
درخت و درختچه ها
کشاورز جوان
سازمان هواشناسی کل کشور
وب نوشته های کردی
فرهنگستان زبان و ادب پارسی
بنیاد فرهنگی مهندس مهدی بازرگان
پایگاه انتشارات دانشگاه تهران
علوم جنگل
وب سایت دکتر شریعتی
تاریخ نما
روزنامک
سایت کامل کردی
فتوفونیا
وبلاگ مونا برزوئی
استاد شهرام ناظری
سایت رسمی استاد شجریان
وب سایت عبدلجبار کاکایی
وب سایت رسمی دکتر شریعتی
ردیاب خودرو
تبادل
لینک هوشمند
برای تبادل
لینک ابتدا ما
را با عنوان
یادداشت های یک
روانی و
آدرس
ravani67.LXB.ir
لینک
نمایید سپس
مشخصات لینک
خود را در زیر
نوشته . در صورت
وجود لینک ما در
سایت شما
لینکتان به طور
خودکار در سایت
ما قرار میگیرد.
هیچ چیز به وسیله دشمن منحرف نمی شود ،
دشمن زنده کننده دشمن است ،
بلکه آنچه که یک فکر و یک مذهب را مسخ می کند ،
دوست است یا دشمنی که در جامعه ،
دوست، خودش را نشان می دهد.
ضعف و یأس ! هرگز!
این دو فرزند نامشروع زوجی است که در آن ،
پدر « کفر » است و مادر :خود خواهی
اگر خفه ام كنند
سازش نخواهم كرد
و حقيقت را قرباني مصلحت نمي كنم
و اما آن قوم ، اگر موفق شوند ، مرا برادر كشند
و يا همچون عين القضاء ، شمع آجين كنند
و يا مانند ژوردانو ، در آتشم سوزانند
حسرت شنيدن يك آخ را هم بر دلشان خواهم گذاشت .
انقلاب کرديم تا شاه و شاهزاده نداشته باشيم... آقا و آقازاده داريم!
انقلاب کرديم تا ((( سياستمان ديني شود... دينمان سياسي شد))) !
انقلاب کرديم تا اقتصادمان انساني شود... انسانيتمان اقتصادي شد!
انقلاب کرديم تا خيابان هايمان شريف شوند... شرافتمان خياباني شد!
انقلاب کرديم تا رنگ آزادي را ببينيم... اسارت رنگ شده را ديديم!
انقلاب کرديم تا دردهايمان درمان شود...
درد بي درمان گرفتيم ......
به سلامتی بهروز وثوق که گفت:
رفيق آلوچه نيست بهش نمك بزنى, عاشقت نيست بهش كلك بزنى,
رفيق مقدسه,بايد جلوش زانو بزنى...!
به آنکه اعتراض می کند که چرا دانشجویان دست می زنند وصلوات نمی فرستند می گویم صلوات نفرستادن جوانان گناه توست . چراکه خودمیدانی صلوات را به چه صورتی درآورده ای و برایش چه مصرف هایی درست کردی !یکی اینکه تا شخصیت گنده ای واردمجلس شده است ، صلوات فرستاده ای ،مصرف دیگرش حرکت تابوت وجنازه است درمیان زندگان .ومصارف دیگر ،هوکردن یک سخنران ،پایین کشیدن یک منبری ومسخره کردن کسی .این هاست مصارفی که تو برای صلوات ساخته ای .این است که قشر دانشجو برای ابراز احساساتش نمی تواند صلوات را جدی بگیرد .چون توچنانش ساخته ای که بکار هوکردن ومسخره کردن و تداعی انحطاط می خورد .توهرگز به "دست بوسیدن " اعتراض نکردی ،حالا به "دست زدن "اعتراض می کنی ؟
رابطه مریدی ومرادی رابطه طبقاتی دوره های کهنه است ودست بوسیدن مظهرشرک وبردگی است . آن که مرید کسی باشد خود شانس "کسی شدن "را نخواهد داشت .پس بی رابطه مرید ومرادی وبی دست بوسیدن باید دست داد و کار کرد...
از انسانها غمی به دل نگیر زیرا خود نیز غمگینند! با آنکه تنهایند ولی از خود میگریزند! زیرا به خود و به عشق خود و به حقیقت خود شک دارند. پس دوستشان بدار حتی اگر دوستت نداشته باشند!
تشیع صفوی تشیع جهل است ومحبت
تشیع علوی تشیع سنت است
تشیع صفوی تشیع بدعت
تشیع علوی تشیع وحدت است
تشیع صفوی تشیع تفرقه
تشیع علوی تشیع عدل است
تشیع صفوی تشیع عدل است
(تشیع علوی:عدل در جهان در جامعه در زندگی تشیع صفوی : عدل فلسفی
عدل در روز قیامت مربوط به از مرگ به بعد!)
تشیع علوی تشیع رسم است
تشیع صفوی تشیع اسم
تشیع علوی تشیع پیروی
تشیع صفوی تشیع ستایش
تشیع علوی تشیع اجتهاد است
تشیع صفوی تشیع جمود
تشیع علوی تشیع مسئولیت است
تشیع صفوی تشیع تعطیل همه مسئولیت ها
تشیع علوی تشیع آزادی است
تشیع صفوی تشیع عبودیت
تشیع علوی تشیع انقلاب کربلاست
تشیع صفوی تشیع فاجعه کربلا
تشیع علوی تشیع شهادت است
تشیع صفوی تشیع مرگ
تشیع علوی تشیع توسل برای تکامل است
تشیع صفوی تشیع توسل برای تقلب
تشیع علوی تشیع توحید است
تشیع صفوی تشیع شرک
تشیع علوی تشیع اختیار است
تشیع صفوی تشیع جبر
تشیع علوی یاری حسین است
تشیع صفوی گریه بر حسین
تشیع علوی تشیع انسانیت است
تشیع صفوی تشیع قومیت
تشیع علوی تشیع امامت علوی است
تشیع صفوی تشیع سلطنت صفوی
تشیع علوی تشیع انتظار مثبت است
تشیع صفوی تشیع انتظار منفی
تشیع علوی تشیع تقیه مبارز دلیر است
تشیع صفوی تشیع تقیه بیکاره ترسو
و بالاخره
خواهران برادران
تشیع علوی تشیع نه است
تشیع صفوی تشیع آری!!۱
و جوانی را در مبارزه فکری و آزادیخواهی بودند و رسالتشان بیداری
و رهائی خلق تا ازدواج کردند ایستادند تا پدر شدند به رکوع
رفتند بچه هاشان دو تاکه شد به سجود افتادند و سه تا
که شد به سقوط پامال ذلت و حرص و خود پرستی و پول جمع کردن
وکم کم هوای مردم خواهی و افکار حق پرستی از دلشان رفت و از سرشان
پرید و افتادند توی بانک و سهم ورتبه و شغل وباند ورشوه و کلاه
و خانه وماشین و دم ودستگاه ولذت و تفریح و.... عوض شدند
بطوریکه بعد از چهار پنج سال که می بینمش میبینم که غیر از قیافه آشنا
و خاطره مشترک هیچ پیوندی و اشتراکی با هم نداریم شبها تا سحر
با هم حرف داشتیم و درد دلها و آرزو ها و اندیشه ها .... و حال
احوالپرسی که تمام میشود میمانیم که چه بگوییم ؟ راجع به
سردی وگرمی هوا صحبت میکنیم !
ـ امروز هوا خیلی خوب شده ! ـ بله .ولی چند روز پیش خیلی
بد شده بود ! بله چند روز بعد فکر نمیکنی دوباره خیلی سرد شود ؟
بله باز ممکن است بعدا دوباره گرم شود !
اگر کسی بخواهد برای خدا یا خلق ـ که راه هر دو
یکی است برای خدا یعنی برای خلق وگرنه برای خدا منهای خلق
آخوند بازی و صوفی گری است نه مسلمانی ـ بهر حال اگر کسی بخواهد
برای خدا یعنی برای خلق خود را فدا کند یعنی برای نان گرسنه
از نان خویش چشم بپوشد برای آزادی مردم اسارت خویش را
بپذیرد برای برخورداری محرومان محرومیت خویش را تحمل کند و برای
راحت خلق رنج خویش را استقبال کند .... در این راه
زن و فرزند وی اند که فدا میشوند.